cuestión
últimamente he desarrollado una personalidad irreverente y desvergonzada, ya que la vida me quiere enseñar cómo se respeta a los reverendos... (no viene nada después).
mi forma de expresar suena a que es incuestionable (cosa que al parecer da ganas de cuestionar), eso es algo que debo aclarar, ya que se trata de mi manera auténtica de ser, que se deformó y entorpeció gracias a permitir que me cuestione cualquier persona a lo largo de mi vida, hasta que encontré mi autoridad. de hecho respeto a quien se cuestiona a sí mismo según cómo lo hace, igual que a mí mismo, no hay otro parámetro... es que ya gané, por eso no me interesa competir, además de que no hay competencia sana sin respeto mutuo; podríamos comulgar con otra idea de competencia, dejar de aplaudir al que es capaz de dejar atrás a todos en busca de su recompensa, ya que siempre se trata de la atención de los demás, y en lugar de darles atención valorar al que intenta dar todo lo bueno que trae....
aquí es donde aparece además mi rencor, generado a partir de muchos rechazos y faltas de respeto de otros al desvirtuar mi conciencia... puedo decir que acepto y abrazo ese rencor, ya que entiendo que lo mal que me hace sentir, esa molestia que me causa impulsa mi interés por mostrarme al mundo aunque no haya nadie del otro lado.
te pegaron?
referenciar a la ciencia en defensa de que un producto es ciencia es como decir que un preservativo es sexo. por eso lo hacen sólo los mejores vendedores.
cuando alguien dice que está mal hacer tal cosa, o que es un error, o que me confundí o equivoqué: le preguntaría si le pegaron o le desaprobaron para (no) explicarle cómo es, o que, se confunde quien ve lo que no es y se equivoca el que lo dice. ésto es porque siempre hay un "por/de (para)" otra cosa que nunca se verá, pero se cree que se sabe cómo es; quizás porque otro lo dijo o "mostró", pero de repente uno reconoce su instrumento de interpretación que, así como se confunde, su presencia y rastro son inconfundibles.
separar el sentir de el pensar como que son cosas distintas es una simple confusión. conocemos lo que sentimos por pensarlo, el tema es que, como se pone el enfoque del pensamiento en "lo otro" parece que son dos; en realidad siempre que prestamos atención a algo cambia nuestro estado de consciencia y eso es el pensamiento y su sentir; es decir, que pensar es igual a el sentido sucesivo y medido, meditado, resonado y razonable de la atención que significa (del cono), mientras que sentir es su continuidad real y otorga el sentido a todo (el punto).
¿sabré lo que estoy diciendo?
el aprendizaje que genera conocimiento se basa en diagnosis, es decir que se usa lo ya conocido como instrumento y por su medio se distingue la relación con lo nuevo. conocer es algo inevitable, ni mejor ni peor, sino un simple fenómeno. la palabra más acertada es (g)notar, y los procesos que pueden usarse, como comparar o reflexionar, son secuaces de la duda, ya que el fenómeno de por sí es, denotar cuando es efecto por algo y connotar cuando es efecto de/para alguien:
el objeto denota poco peso por estar en mi mano y connota liviandad para mí.
terminar de hacer, sin decir "qué", denota según el contexto, porque las acciones muchas veces son objetos verbalizables como lectura en leer o canto en cantar, aunque se pueden decir hacer el/la "objeto" generalmente para ser más específico al agregar "de tal cosa", también agrupar como "mucho que hacer".
pero el origen tiene que ser hago, en tiempo presente, porque se trata de la referencia de la acción verbal; entonces la palabra, o mejor dicho el concepto de terminar, que sería poner fin a una acción, connota el sentido de la vida misma, que si se supone que comienza, sería por avivar, entonces termina en apagar.
lo que hago está vivo, de eso estoy seguro, quien decide apagar es "el del control remoto", aunque no controla lo que llega a su pantalla, simplemente lo elige y puede encender/apagar.
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